Казаки по доброй воле
Их боялись черкесы, татары и турки. Они наводили страх на европейские армии, а военачальники восхищались их изобретательностью и отвагой. Речь идет о казачьих войсках, не одно столетие верой и правдой защищавших русские рубежи. Счастьем для казаков считалось погибнуть за царя, за веру, за Отечество!
Славу и патриотизм своих предков сквозь годы несут их потомки. Есть среди них и такие, кто принимает присягу и становится в казачий строй. О них сегодня мой рассказ.
Братья Валентин и Сергей Трифоновы родились и выросли в селе Лаврентьево. Там же окончили среднюю школу. Ненадолго дороги их разошлись - оба поступили учиться, отслужили в армии. Сергей во время службы участвовал в военных действиях в Нагорном Карабахе и Абхазии. Продолжил нести свой воинский долг, оставшись на сверхсрочную. За его плечами 20 лет трудовых будней во внутренних войсках. В 1996 году был откомандирован в Чечню. Участвовал в штурме Грозного, за что имеет награду. Старший, Валентин, некоторое время трудился по специальности в Саранске. Несколько лет назад вернулся в родное село. Работал в сельхозпроизводстве. Сегодня занимается личным подсобным хозяйством.
Три года назад братья приняли присягу и встали в казачий строй, представляя район в Свято-Предтеченском городском казачьем обществе Саранска. Оно насчитывает полторы сотни казаков и более 600 кадетов. Кстати, в их число входит сын Сергея, 16-летний Никита.
В памятный для Трифоновых день - 28 июля 2013 года - в храме Великомученицы Татианы г. Саранска казачье войско окормил митрополит Саранский и Мордовский Зиновий. Около алтаря казаки дали клятву верой и правдой служить Отечеству и православию, приложились к шашке атамана и знамени казачьего полка и получили удостоверительные грамоты. С тех пор их имена вписаны не только в государственный реестр казачьих войск - братья поставлены на учет в военкомат, носят казачью форму с шевроном Волжского казачьего войска и служат Отечеству, придерживаясь традиций православной веры.
Почему люди, прожившие почти полвека, решили вступить в казачество и приобщить к нему своих детей, я спросила у атамана хутора Свято-Меркурьевский (с. Лаврентьево) при городском казачьем общем круге, старшего вахмистра Сергея Яковлевича Трифонова:
- Мы с братом выросли в крестьянской семье. С детства интересовались не только историей села, но и своей родословной. Бабушка, Анастасия Тимофеевна Корнеева, приучала нас к вере в Бога. От нее мы узнали, что наши предки пришли на эти земли с Дона и были казаками.
Согласно истории Лаврентьева, основателем села был казак Лаврентий Петяев, служивший на юго-востоке Темниковской засечной черты. За отличную службу царь пожаловал ему эту землю. Здесь всегда была своя церковь. Жили в основном русские люди, хотя сам Лаврентий Петяев был татарином, принявшим крещение.
Пришло время, и семя православной веры, которое много лет назад заложила в нас бабушка, начало прорастать. Наши семьи живут на традициях православия: в воскресные дни посещаем церковь, исповедуемся, причащаемся. К этому приобщаем и своих детей. Права и обязанности казака наследуют дети и внуки. Для этого каждое лето организуются детские полевые сборы. На этот раз они пройдут на месте, где когда-то стояла д. Базарная Атюрьевского района. Дети будут учиться основам казачества на исторических данных войны с турками. Организует сборы настоятель монастыря Покрова Пресвятой Богородицы иеромонах Амфилохий.
Господь сподобил нас на строительство церкви Святого воина Меркурия в нашем селе. Она выросла буквально на глазах на пожертвования прихожан. Строили ее казаки нашего общества. Большую помощь оказывали настоятель Успенской церкви г. Темникова протоиерей Иоанн Семин и настоятель уже возведенного храма отец Владимир.
Сегодняшнее общество живет потребительски. И только православной верой мы можем изменить окружающий мир и людей, в нем живущих.
На снимке: отец и сын Трифоновы с настоятелем Успенской церкви Темникова
Г. ЧУПРУНОВА